韩非从未见过如此有王者之威的君主。
同样是一国之主，如果说嬴🍎政是翱翔于九天之上的五爪金龙，那么韩王安就是泥土中翻腾觅食的菜青蛇。
两人没有任何可比性。
那些话从🐾🅚别人口中说出，是狂妄自大不自量力，🌤🁃🃋从嬴政口中说出，却是金科玉律金口玉言。
这句话以🐾🅚前或许并非如此，但在说出来👦的一刻，就成为了现实。
嬴政平举的右手中什么都没有，却好似👦真的把握住了一股冥冥中的力量。
一言一行，一举一动，甚至是不经意间的惊鸿一瞥，都可以影🕌响无数人的命运。
如果再过十几年，韩非就会明白，这种👦威严并非是什么♢王者之威，而是帝王威严，手握四极，脚🂢踏乾坤，四夷臣服，八方来朝。
或者说韩非已经明白，因为这就是他期待了很多年的，大一统王朝的🃲🛱帝王🂊🍃🅜，应该有的模样☺。
“春秋五霸”的时代已经过去二三百年，但🕙诸国的王侯，期待的还是称王称霸，最多就是如同周🂢天子那样分封诸侯，哪🞥🖐👯怕是未来的项羽也不例外。
唯有极少数人，很少很少的一部分人，才知道分封制已经到了尽头，和千多年前的禅让制一样，该被一种新的制度所取代。🆌🎇🎿
天下太小，容不下如此多的诸侯国，🜫🅅有👦一个就已经足够了。
“国师曾经用音律表示，一国之主🎈🏄为什么是孤家寡人，因为曲高和寡，少有知音，如今看来🙐，🞄韩非公子，便是寡人的知音人。”
韩非很想说📳🞻嬴政也🗥是他的知音，但他做不到。
他给自己的内心设置🂿🔢了枷锁，“良禽择木🗰🟒而栖，贤臣择主而事”对于他来说，是心🆨💁🎵头的逆鳞，想要突破心之逆鳞，远非一时一日、一人一言。
“寡人看过你的《五蠹》，你曾表示‘儒以文乱法，侠以武犯禁’💟📊。
但你本身就出身儒家，卫庄虽然是纵横家传人，却也不过是一游侠，紫女🂊🍃🅜亦是如此，你却以此二人为友，这如何解释？”
“🏺🟍夫离法者罪，而诸先生以文学取🎈🏄；犯禁者诛，而群侠以私剑养，君🃲🛱之所取。
法、趣、🐾🅚上、下，四相反也，而无所定，虽有十黄帝不能治也。”
韩非所说的同样出自于《🔭五蠹》，是对“🗰🟒儒以文乱法，侠以武犯禁”的注释。
犯法的本该判罪，而🂿🔢那些儒生却靠着文章学说得到任用；犯禁的本该处罚，而那些游侠却靠着🞄充当刺客得到豢养。☶
法令反对和📳🞻君主重用，🇰🜎🁁官吏处罚和权贵豢养，四者互相矛盾，假如没有确立标准，即使有十个黄帝，也不能治好天下。