嬴政自然看过这一段，也很认同其中的观点，与其说是策论问对，不如说是想考验一下韩非的🖍真才实学。
“你在这一段后面说了一个故事。
有一个鲁🕝💯国士卒，每一次打仗都做逃兵，孔子问为什么，那人说家中有老父，他死了就没人赡养，孔子觉得他很孝顺，推举那个人做官。
你🞿觉得孔子的处事之法不对，如🁙🁙果是你，你又该如何处置？如何处置法理和情理？”
“行军打🕝💯仗，军法务必严明，临阵脱逃者当重处，多次临阵脱逃，不仅其本人要🞵😟🂭受惩处，也应该追究他的长官以及所在地官员的罪责。
不过念其家中🌔⚛💇老父无人赡养，可以🄠⚣📑在惩处之后，对他的父亲说是战死，给予一部分抚恤。”
韩非的《五蠹》约有四千七百字，用精炼的言辞和生动的事例，阐📐🙽述了对国家有害的五种“蠹虫”，要把这些都清除掉。
他并不是反对儒生和游侠，反对的是他们破坏了法律的威严，破坏了维系朝📳廷的基本规则。
嬴🞿政对于这些观点，有些认同，有些不认同，认同⛠的互相交流，不认同的提出来，看看韩🄠非作何解释。
理论上来说，韩非不应该和嬴政如此详谈💞💾🗠，毕竟嬴政可以用这些理念让秦国变得更强。
但从出师开始，唯有嬴政如此认同他的观点，愿意和他详细谈论，并且能够指出哪里有问题，🖍该如何改正。
就好比俞伯牙遇到钟子期，把琴弦🄠⚣📑🄠⚣📑弹断了，也是心甘情愿的。
此时不🔽🆃说个痛快，以后可就☿🅉是“知音少，弦断有🕝谁听”了。
再者说了，诸子百家周游列☿🅉国，向🄠⚣📑国君诉说自家思想理念，以被国君认可和重用为荣。
虽然不是韩非主动游说，但被一国之主，还是🁻当世最强大的国家的君主认可，无论如何都是一件值得高兴的事情。
至于秦国使节遇刺案，多一☿🅉天少一天并没有什🁻么区别，只要嬴政开口🃃，一切赌约都算不得数。
规则的制定往往是用来掩盖游戏的本质，而⛣🜍只要足够强大，便可以改变游戏规则。
嬴政就是那个可以改变规则的人。
韩非说的🕝💯很开心，嬴政听的也很开心，🈻守在外面的盖聂☪🂐、紫女等人，也非常的开心。
虽🞿然他们听不懂两人说的是什么，但仍然很开🁻心。⛠
盖聂觉得嬴政最有可能一统天下🁙，结束🈻这持续数百年的乱世。
秦国人才越多，越是强盛，乱世结束的就越快，是大大的好事。🁔🅡