犹豫再三，唐丁最终还是没有动手，不过他看到了位于这六张椅子前，老子位下的那张空椅子，唐丁的注意力被这第八张椅子给吸引住了。
为什么这么会出现一张没坐人的空椅子？
难道是这张椅子上的人，并没有死，或者死而复生？
也不对，虽然唐丁不确定这个世界上是否有人能够长生不死，但是他却知道如果这世界有人能长生不死，那么一定会在隐仙派中的这几位先辈中生。
不过既然这些人有可能会长生不死，那么这空椅子应该就不会就一张。
如果这里的一切，都是麻衣道者弄出来的，那么麻衣道者极有可能会留一张空椅子是为了纪念谁？
纪念谁呢？唐丁脑中浮现出了另一个人古今卓的人物，鬼谷先生。
鬼谷先生据说也是老子的弟子，跟尹喜一样，但是不同的是尹喜继承了老子的道统，开创了隐仙派一脉，而鬼谷子却并没有遵循老子的老路，而是以道入杂，由道法开始，在军事、政治、纵横，相术等等方面，遍地开花，可以说鬼谷子已经幻化为一个传奇，把道家在开创之初，就推向了极致。
但是或许因为鬼谷子太过惊才绝艳，所以在他之后，鬼谷一脉就陷入沉寂，而且这一沉寂就沉寂了几千年之久。
鬼谷子虽然自创一脉，但是归根结底来说，鬼谷子还是老子的徒弟，如果把老子尊为隐仙派的祖师爷，那么鬼谷子理所应当成为隐仙派的一员，只不过这一员却是个稍稍走了岔路的一员。
因为鬼谷子是老子最早的弟子，也是成就最高的弟子，而尹喜不过是老子的关门弟子，在辈分上来说，鬼谷子是高于尹喜的。这从椅子的排序上就能看出来。
麻衣道者把一张空椅子给鬼谷子留着，这说明鬼谷子的惊人成就和惊世地位。
但是为什么只有椅子没有像？那是因为鬼谷子没有正式接受隐仙派的道统。但是在隐仙派的后人看来，鬼谷子如果不算隐仙派中人，最起码也算是半个隐仙派中人了。
想通了这些关键，唐丁感觉豁然开朗，原来自己一直不孤单。
对了，白蛇呢？
唐丁四周一看，却现白蛇正蜷缩在大殿正中的那部老子手书在石板上的《道德经》上，似乎这灵气的滋养，让它十分的舒坦。
对，就是这部《道德经》。
通过这部道德经，唐丁才把自己的精神力和内气凝聚成一体的先天一炁。
这部道德经中的灵气，浩瀚如烟海，即便唐丁当初吸纳了不少灵气，但是这里面的灵气丝毫未减少。想用道德经中的灵气，来滋养自己，这好办，只要靠近就好，但是靠近了，也只不过是一样普通的灵石一样的功效。如果想要吸收这道德经中的灵气，根本没有那么容易，这道德经就如一道设置了精密防御的银行保险库，只能通过打开通道才能进入，想要浑水摸鱼吸收里面的灵气，根本没有这个可能。
因此，即便这白蛇躺在了丰富灵气的石板上，它也只能稍稍受到灵气的滋养，但是想吸收，却是根本不可能的。
只有用“钥匙”，打开这精密的“防盗门”，才能进到宝库。
白蛇似乎注意到了唐丁的目光，它赶紧从石板上下来，“我就是想看看这石板还在不在？”