韩非从未见过如此有王者之威的君主。
同样是一国之主，如果说嬴政是翱翔于九天之上的五爪🕰金龙，那么韩王安就是泥土中翻腾觅食的菜青蛇。
两人没有任何可比性。
那些话从别人口中说出，是狂妄自大不自量力🈵，从嬴政口中说🜷💹出，却是金科玉律金口玉言。
这句话🔙以前或许并非如此，但在说出🝤来🚜🔏的一刻，就成为了现实。
嬴政平举的右🌘⛂手中什么都没有，却好似真的把握住了一股冥冥中的力量。
一言一行，一举一动，甚至是不经意间的惊鸿一瞥，都可🕿以影响无🕃🕔数人的命运。
如果再过十几年，韩非就会明白，这种威严并非是什么王者之威，而是帝王威严，手握四极，脚踏乾坤，四夷臣服，八方🇶🝅来朝。
或☁☁☃者说韩非已经明白，因为这就是他期待了很多年的，大一统王朝的帝王，应该有的模样。
“春秋五霸”的时代已经过去二三百年，但诸国的王侯，期待的还是称王称霸，最多就🆄🍄是如同周天子那样分封诸侯，哪怕是未来的项羽也😮🄮🀷不例外。
唯有极少数人，很少🙐很少的一部分人，才知道分封制已经到🁡😰了尽头，和千多年前的禅让制一样，该被一种新的制度所☟⛞取代。
天下太小🙅，容不⚉下如此多的诸侯国，有一个就已经足够了。
“国🈗⚂师曾经用音律表示，一国之主为🝤什么是孤家寡人，因为曲高和寡，少有知音，如今看来，🍯韩非公子，便是寡人的知音人。”
韩非很想说嬴政也🐧是🙐他的🐃☷知音，但他做不到。
他给自己的内心设置了枷锁，“良禽择木而栖，贤🚡🔼臣择主而事”对于他来说，是心头的逆🞪鳞，想要突破心之逆鳞，远非一时一日、一人一言。
“寡人看过你的《五蠹》🐃☷，你曾表示‘儒以文🈵乱法，侠以武犯禁’。
但你本身就出身儒🐧家，卫庄虽然是纵横🚜🔏家传人，却也不过是一游侠，紫女亦是如此，你却以此二人为友，这如何解释？”
“夫离法者罪，而诸先生🐃☷以文学🜤取；犯禁者诛，而群侠以私剑🜷💹养，君之所取。
法、趣、上🐢、下，四相反也，⛪而无所定，虽有十黄帝不能治也。”🕃🕔
韩非所说的同样出自🙐于《五蠹》🜤，是对“🐘儒以文乱法，侠以武犯禁”的注释。
犯☁☁☃法🈗⚂的本该判罪，而那些儒生却靠🅋🄾🃊着文章学说得到任用；犯禁的本该处罚，而那些游侠却靠着充当刺客得到豢养。
法☁☁☃令反对和君主重用，官吏处罚和权贵豢养，🈵四者互相矛盾，假如没有确立标准，即使有十个黄帝，也不能治好天下。