传说终归是传说,只是增👝添了梁大先生的传🙓🌐奇色彩。
张大蛮自小听着关于梁大先生的那些奇闻轶事,耳濡目染,让他对这位梁大先生充满了敬意,或者🂳💸🖧说,是梁大先生感到🌅☕神秘🏅。
譬如那些神乎其技的法术,那些风水宝地的堪舆,那些相命术数的令🍧人叹为观止🐗⛥。
可是,张大蛮从未有机💲🕮🌾缘亲眼目睹,要是能亲眼见识一下所谓的“飞丧”,比斗法术🅝🙫,那就让🎙👜人信服了。
“大蛮,今年你啊,辰戌相冲,命理上称之为冲太岁,又有七煞、栏杆等♪凶😴星临命,意味着今年是非、伤病缠绕……”梁大先生依照张大蛮的生💒辰演算,掐指推演。
继而他又开始占卜☽🄵,焚香设坛,祭坛上摆着祭品,嘴里念念有词,念那些词,张大蛮是一句都听不懂,但从梁大😽先生不断变幻着手诀,像是在奉请神明。
在石窠村,像梁大先生一类卜卦问神的“先生”,焚香设坛,凑请神明,都会有很多讲究,都有“软笔”撰写🝦🍘🈙的书本,称之为“科”或者“科本”,比如奉请神明的,便叫“敕🃗🗹令请神科”,比如送神的,便叫“敕令送神科本”之类。
除了⛽☒⚡这些字记载的科本、科之外,还有一些符咒,也就是敕令符咒之类。
所以,像梁大先生之类的,多半是传📃😍承道教的,此外,道教这些符篆,需♪配以手诀。
而所谓手诀,就是☽🄵通过双手十指变化,类似于手影戏那样的变换不同的手指交叉穿插,演绎出不动的手型,就是手诀。
每种手诀的功能效用又是全然不同的,例如:辟邪手诀,不言而喻,夜晚出门,🐗⛥经过类似🚫🖙📁于墓地等阴暗之地,为了镇压那些邪魅靠近,手捏辟邪手诀,妖邪鬼祟都是不敢靠近。
但是,梁大先生之流,又不完全是道教流派,又要充当佛教角色,譬如,人死后,需要超度诵念经。
这时候,但凡⚾🗅需要诵念经超度的“先生”,先是沐浴斋戒,焚香设♴🌫🂅坛,跪拜在祭坛之下,手持敲木鱼的小木槌,一边诵念经,一边敲木鱼。
不过,没有像佛教和尚诵念经有佛珠,但诵念🎉🏔经需要计数,他们一律以一些简易🐗⛥的计数方法,比如:用玉米粒,或者取一截竹篾,诵念😐🀤⚘完一遍,便折断一截,这种类似原始部落结绳计数的方式。
在农村里,人死后,请“先生”超度,🙍都是要诵念经的,如果死者,🍧是男性,则诵念《金刚经》;如果死者,🝦🍘🈙是女性,则诵念《血盆经》。
《血盆经》,即《目连💲🕮🌾正教血盆经》的简称。又名《女人血盆经》。
旧时在民间流传甚广🟋🛪,相传谓妇女生育过多🙓🌐,会触污神佛,死后下地狱,将在血盆池中受苦。若生前延僧诵此经,则可🌅☕消灾受福。
这大概是对女性死者,超度之人诵念《血盆经》🃰比较好的解释,至于🍧男性死者,为何诵念《金刚经》,倒也不得而知。
但🏴都是作为一种超度方式,愿死者死后往生极🎉🏔乐。
因此说,要说梁大先生之流“术士”,又绝非纯粹的道教传承,也不是🂃🌈☮纯粹的佛教传承★☬。
只是,在如此偏僻的穷乡僻壤山村里,存在🙓🌐于这🃰样的一种传统,并且是延续了很长、很长的历史。
究竟有多长的历史,就不得而知,至少张小蛮是不得而知。