小说激情网>玄幻奇幻>大理寺.卿小说安妮薇 > 二十一章 : 玄学文明的困境
    除了异世界幸存者的管理方式问题,沈文剑更🂔想要知道对面的世界是什么样子。

    可惜暂时只有六名幸存者,即使他们都熟练掌🂔握本地语言,也很难描绘出一个完整的世界。

    比如那个世界面对的灾难整体规模如何?

    这显然不是普通个体能回答的问题,甚至只是通过分析🋝🚒💳他们的生活习惯与理解能力,就完全不用指望了🚆👄。因为回答这个问题最基础的前提,是要有全球通讯系统!

    理由是明摆着的,他们如何🄙知道🖡🔋自己面临的情况,是整个🜪世界面临的共同状况?论据呢?

    传承?

    嗯,还是用本地来举例,一次🕲🍡正常的万魔吞天,有多少资料随着幸存者的覆灭而消失?剩下的那些,绝大🍻🍒部分会变成“绝密”,几乎不会流传到外面。而🉂即使是这些绝密,也有很大一部分是一条条逃生线路的故事,受限于文明级别,根本代表不了整个世界的状况。

    直到🉞这一次🜀⚩,玉剑山在最后的时间里强行弄出🂔天基系统,才真正开始全方位接触到万魔吞天的过程和实质。

    以此为对比就知道,生活大概也就是普通人灾前水平甚至还更差一🅬🉧点的异世界来客,没有足够的情报支持,自带“真相”的概率🞧🖥🔯有多大?即使他们自带“真相”,也要怀疑是不是灾难等级不够,幸存者太多引起的“真相”扩散。

    幸存者带来真相的概率太低,那🖡🔋就自行做一套情报采集模型,希望能最终反推出对方文明的全貌🋒😬。

    万魔吞天不是第一次,沈文剑也相信世界门不是第一次被打开,世界门的真实存在,反而从侧面补充了天魔发源论🐚🀙所缺的碎片——天地大大冲击之后,👊🇍人类这个物种是如何重新取代异种天魔🃃🕅的。

    异世界的文明是否被灾难中断过……🐀☕⚵很难说,因为对方也是利用灵气能量的玄学文🄃🞆👽明💲。

    玄学的好处和坏处都来源于个🕲🍡体力量太强大。

    个体力量大,从大的方面讲🄙,出现“救世主”🂔变得更容易,面对天灾时它更明显,即使对于整个族群而言可能力有未逮,🟦🟜🝼起码能救下一些个体。

    小的方面,通过修行能够让个体力量变得强大,也使得阶级矛盾更为模糊而缓和。简单来说,贵族们想要🍻🍒欺压穷人时,会想一想万一这群人种有人以后能一拳头把🇰🜉⛽整个城堡轰掉呢?地主家的傻儿子当然到处都有,但整体来说因为顾及个体力量的异常提升,会稍微有节制些。

    坏处相对就太多了。

    首先带来的是英雄主义崇拜,它并不是坏事,但如果变成世界前进的主题,必然♌🇁压制其他方面的发展。不过这还只是快和慢的问题,不会阻止文明前行。

    更糟的是🚘📬,个体力量强大🗲🟟🞙产生的过量战斗力,实际是技术发展道路上的毒瘤!

    好像玉剑山潜心做技术四十几年,几乎是翻天🂔覆地的改变着各🞥🖏👦方面,但是,一切的技术都很难让金丹初期单挑干掉返虚后期,所以很正常的,一定会有部分修士视之为旁门左道,不屑🙮🍰一顾。

    以普通人为例会更🊀🍑🇙伤,武器水平、建筑水平等🂔都会因个人实力强大和当地习俗而在某个节点趋于静止。

    当个体实力能破坏四层石质建筑时,这个世界的建筑大概就三层到顶,几千年之后再来看还是三层,即使有极少数突破限制的建筑,建造目的也只是🋭炫耀武力、财富🀪⛎而不是发展建筑技术。

    很容易就能论证出只要是玄学文明,其技术水平和历🁲🉪🊋史长度不一定是正相关的。当然文明各有特色,比如灵月人啥啥不行,小蜜蜂隔着几百米都发现不了,分明是睁眼瞎,可人家就是能隔着行星开世界门,不得不服。