可是，张大蛮从未有机缘亲眼目睹，要是能⛾☞亲眼见识一下所谓的“飞🔺🅩丧”，比斗法术，那🌧就让人信服了。
“🍼🍛大蛮，今年你啊，辰戌相冲，命理上称之为冲太岁，又有七煞、栏杆等凶星临命，意味着今年是非、伤病缠绕…💙…”梁大先生依照张大蛮的生辰演算，掐指推演。
继而他又开始占卜，焚香设坛，祭坛上摆着祭品，嘴里念念有词，念那些词🉠🈯🁹文♵，张大蛮是一句都听不懂，但从梁大先生不断变幻着手诀，🁹像是在奉请神明。
在石窠村，像梁大先生一类卜卦问神的“先生”，焚香设坛，凑请神明，都会有很多讲究，都有🀶“软笔”撰写的书本，称之为“🅠🇻🝬科文”或者“科本”，比如奉请神明的，便叫“敕令请神🍥科文”，比如送神的，便叫“敕令送神科本”之类。
除了这些文字记载的科本、科文之外，还有一些符咒，也就是敕令🈪🁉🄁符咒之类。
所以，像梁大先生之类的，多半是传承道教的，此外⛻☃☒，道教这些符篆，需配以手诀。
而所谓手诀，就是通过双手十指🉣变化，类似于手影戏那样的变换不同的手指交叉穿插，演绎出💂🏄🗣不动的手型，就是手诀。
每种手诀的功能效用又是全然不同的，例如：辟邪手诀，不言而喻，夜晚出门，经过类似于墓地等阴暗之地，为了镇压🀞♥那些邪魅靠近，手捏辟邪手诀，妖邪鬼祟都是不敢靠近。
但是，梁大先生之流，又不完全是道教流派，又要🎶🕡充当佛教角色，譬如，人死后，需要超度诵念经文。
这时候，但⚩🔆♽凡需要诵念经文😕🁐超度的“先生”，先是沐浴斋戒，焚香设🔺🅩坛，跪拜在祭坛之下，手持敲木鱼的小木槌，一边诵念经文，一边敲木鱼。
不过，没有像佛教和尚诵念经文有佛珠，但诵念经文需要计🛠🝶数，他们一律以一些简易的计数方法，🕟比如：用玉米粒，或者取一截竹篾，诵念完一遍，便折断一截，这种类似原始部落结绳计数的方式。
在农村里，人死后，请“先生”超度，都是要诵念经文的，如果死者，是🄄🞏男性，则诵念《金刚经》；如果死者，是女性，则诵念《血盆经》。
《血盆经》，即《目📃连正教血盆经》🗁😬的简称。又名《女人血盆经》。
旧时在民间流传甚广，相传谓妇女生育过多，会触污神佛，死后下地狱，将在血盆池中受苦。若生前延僧诵此经🚌，则可消灾受福。
这大概是对女性死者，超度之🃡人诵念《血盆经》比较好的解释，至于男性死者，为何诵念《金刚经》，倒也不得而知。
但都是作为一种超度方🌩🁭式，愿死者死后往生极乐。
因🍼🍛此说，要说梁大先生之流“术士”，又绝非纯粹的⛻☃☒道教传承，也不是纯粹的佛教传承。
只是，在如此偏僻的穷乡僻壤山村里，存在于这样的一种传统，并🈪🁉🄁且是延续了很长、很长的历史。
究🍼🍛竟有多长的历史，就不得而知，至少张小蛮是不得而知。
晨曦，雨，淅沥沥，淅沥沥。
石窠🝼🐡🁝村通往东柑村的山路🌐♵，😕🁐泥泞湿滑，雨点倾斜打在泥土上，冒起水花。
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