宇🜗🂎历三⛮🝵🏢年的时候，离宗和连宗很罕见的达成了☁🟧🟢全新的共识。
一个公式，在🃮🛋离宗算理和连宗算理之中，具备完全一致的内蕴的话，那么，就可以说，这个公式，具🗂备“绝对性”。
这种🆓🏈“绝对性”，毫无疑问，给予了离宗某种“希望”。
对于他们来说，这简直就是不周🞜🕃之算的灭世一击下，所能找到的最后救赎与唯一福音。
“绝对性”的存在，或许就是在表明，数学实体是在不🞀同的数学公理♖🈘系🔫统里面普遍存在的。
而如果是这样的🞉话，这个数学实体本身，或许就具有“实际完备”的性质。
这是他们最后的希望了。
或许他们需要寻🞉找到一条新的道路，来探索出☁🟧🟢这个数学实体的性质。
在这一点上，冯落衣与歌庭派的目的是出奇的一致💉。
他们甚至暂且放下了些🔐⛝许分歧，🞜🕃共同探索这一领🕄🕹域。
而在这一过程之中，海霆真人也🞜🕃终🝝🌌于崭露🃌🖔头角。
自从连宗证明直觉主义逻辑不比歌庭派🀥⚢的经典逻辑安全之后，他就好像变了个人一样，沉默🍬而寡言。
而在黎京首创之🞉中，他自🁅🃕闭的倾向就更严重了。
但是，这并不🃮🛋妨碍他作为一个算学家，继续发光发热🌫🂅🌖。🞀
他从苏君宇的连续统研究之中受🞜🕃到启发，引入了冯落衣在无限公理中研究良基🝠集合的成果，创立了全新的流派构造主义。
在某个理论内，以有穷个符号，所定义之一切实体，直到反🙎🆭射序☍♯列的高🔫度遍历“所有序数的序数”，便是一个可构造类。
而可构造公理，便是宣告，良基序列下合法集合所构成的总体，与“可🔫构造性集合”♙🈳，是相等的😜。
他继承了算君“算学是被构造产物”的思想，却容纳了算君所厌☍♯恶的集合论，并且在冯落衣良基集合的基础上完成了初步的安全性证明。
定义即构造，构造即证明，证明即路秩。
也正是因为如此，他在算器理论也小有突破，进入千机阁的视野之中♖🈘。
歌庭派对此有些惊恐。
冯落衣⛮🝵🏢与图灵的存在【或许还可以算上王崎】，使得千机阁这个万法门分支门派，一直都是离宗的后花园。