杨怀仁可🟥能想不出陈翔是用什么方法来用死间之计，但却相信陈翔真的会🅟这么做，这年代🖗💯的文人，论起斗争中的权谋来，可比杨怀仁强多了。
杨怀仁🀠也毫不怀疑这个特🂁殊年代的人⛒的斗争欲、望。
大宋扬文抑武，但大宋确实历史🅄上最喜欢争斗🄶的一个时期，这里不仅仅是指的武人之间🅂🃬的武艺切磋，而是说整个社会风貌，都喜欢斗。
东京城里最受欢迎的运动无非是角抵和蹴鞠，角🟢🞴😓抵比较直接，两个赤身果体⛛🛈的大汉摔跤，这是一种斗。
蹴鞠是踢球，却又和后世的踢足球有很大的区别，虽然比赛场上也是分成两帮人，争夺一个皮球，然后以把👚球踢进风流眼的数目分出🉣🉈🅚胜负。
但这年代🟥的蹴鞠可没有那么严格的规则，赛场上比武的意义大于踢球的意义，与其说是看踢球，不如说是看踢人，这又是另一种斗。
民间的斗鸡斗犬斗蛐蛐就不多说了，几乎每天都有各色的比赛，就连♒🇷🝍表面斯文的文人之间，也喜欢各种各样的斗。
只不过文人之间的斗，💺🖻并不是比拼体力和武艺，而是比拼各种他们认为雅的东西，比如斗🖗💯诗词、斗茶之类的👚，各地文人定期举办的什么诗会茶会的，实际上也是一种斗。
连京城里的青楼勾栏都年年要斗一个花魁出来赚眼球，杨怀仁也😟🂦是☼🄱🁔亲自参加⛛🛈过斗厨的。
杨怀仁也搞不懂宋人为何如此好斗，似乎什么事情📖都能拿出来斗一斗才能快活似的，大概风气如此吧，可表现在对外军事上，却又非常的隐忍。
最让杨怀仁痛心的是朝堂上的这种斗，几乎把一🟢🞴😓个经济和文化无比强盛的大宋斗进了万劫不复的深渊之中。
文官迫害异己，比武人💺🖻可残忍多了，他们伤害的不是你的身体，而是你的思想和灵魂。
苏东坡这么有🞡🕩才华的人不🂁是也因为一张仗义执言的大嘴巴被人迫害去了儋州钓鱼了吗？
现代人听起来或许觉得这不算什么处罚，甚至当偷闲度假一样看待，却无法明白一🞙🔡个志存高远之人，一身抱👚负无法施展是一种多么严重的精神折磨。
杨怀仁相信🁼陈翔一定有办法🎶能陷害他，不管大宋的朝廷和皇帝信不信他有反意，只要这种言论传出去，还传的有理有据，杨怀仁就完了。
或⛤许杨怀仁不会被认定会造反，但却会受到极大的限制和贬斥，说不定会去陪苏东坡钓鱼去。
若是🀣⚏🐗一开始让杨怀仁去过悠闲的日子，杨怀仁说不定会很开心，但现在他在实现梦想的路上走了一半再突然打碎了他的梦想，这就让他无法接受了。
人生在世，除了乐享人生之外，总有一些人生的价值需要实现，否则人的🅟一生就是空虚的，人的灵魂被这种空虚时不时出来噬咬一下，那种痛苦是很难用言💀语来表达的。
杨怀仁也会害怕，也会担心家人，不过他还算镇定，既然陈翔现在没有🚻😣那么做，就说明杨怀仁现在不仅仅是幸运，他做的一切也为了他🃋🖓自己留出了足够的余地和后路。
所以说人不论在什么👾🎝💅时候，都要保持一点人性未泯的仁慈，这也许就是为自己留出🞙🔡来的后路。
杨怀仁转念一想，他自💺🖻己担心自我的人生价值不能实现，那对陈翔这种人来说，道理难道不是一样的吗？
陈翔当初为什么来交趾？还不是因为在大宋中了举却不能出仕嘛！他的自我人生价值⚎，同样需要有一个出口。