小说激情网>玄幻奇幻>诡秘悖论途径 > 7章 、二元定基
    事与道同,道不与事同!

    九个字,一句话的🔽理,却足以收买🍆🅵张维这样⚱的人。

    在张维眼里,这样一句话,🆺🔣九个字,没有一笔一画是简单的,在🗡🝈他🕃🆽眼里这句话就如同开天辟地的曙光,缤纷多彩。

    因为在这句话🈡⛜的背后,是李健城那🍆🅵个世界,一整个世界文明,凑出来的真理。

    李健城这种收买,🔽就好比用一条纯金打造的山脉,换他张维每天八小时的工作时间,这样的买卖不存在合适不合适的问题,价钱上怎么算都不会亏的,唯一值得考虑的是,这条山脉他能挖走多少。

    李健城在这方面实在是太富裕了,他富🃡裕🁒🅋🅁到足以买下🎯🔨🃊宇宙。

    ‘事与☪🂐道同’绝对是张维此生看到的最佳投资项目,如果把他比喻成一个资本家,那‘事与道同’这个项目的投资回报比就是,⚽🖼😁0比1。

    绝⚕👔🈥对的从无到有,从有到无限大🍙的回报比例。这绝对是他没有办法抗拒的诱📦🝈🉉惑,是张维此生感觉到与大道最近的一次距离。

    张维在想着,若吸收了‘事与道同,道不与事同’这句🁃话,🞙🔣儒教,礼教,将会获得什么样开天辟地的升华!

    他预测这种升华将彻底的改变世界。

    这句话完美的诠释出了‘士农工🍙商’不同的道路,它将完全解除自古以来不同阶级的对抗局面,将🐔⛐🙣开辟出后三者不同的道。

    这句话也可以解读天地君亲师的终极含义,不同的事,不同的位置,所代表的不同关系,它们又有着怎样不同的道理,又是如何联系在这个🖣🔞大世界中。

    张维🉌🅺甚至体会到了,不同的人不同的行事,在这些行为中,出现了各种不同的道,这些道就构成不同的人灵,自我。再由这些不同的人灵、自我,结合构成的整个📐世界,是如何‘事与道同’般归结在一起。

    这些启发对张维🖗💳🕾的理学过程,礼教建设是有很大意义的,人们之所以要理学、礼教,是为找出更合适,更好的人文关系,是为了更加和谐的协作进程。

    ‘事与道同,道不🔽与事同’是一句🍆🅵很明显的二元话术。

    实际上这句话,描绘的就是一种成熟的社会主义,李健🁃城之所以对张维讲,对他构成影响,就是为了一步深远的布局。

    ‘事与道同’单独拿来看,其实说的就是资本主义。四个字,把资本主义的立🄥⛎世之道讲光了。

    资本主义的所有优点,都来自这四个字。

    包括唯物主义,现代科🅌学的定义,都发源于‘事与道同’!

    事物🉌🅺可以讲清楚道理,这🝾🐱是🆺🔣科学!事物可以决定道理,这就是资本。

    ‘事与道同’,讲的是一种先天、先行的‘原来主义’道理(原来如此的意思)。‘事不与道同’,则有明🞿显的发源痕迹和建设痕迹,讲得是更适合多样性、发展的‘自然主义’道理(自然如🗶☢此的意思)。

    共产主义,就是一种⚡💼🗉明显的‘事不与道同🁒🅋🅁’,相当于是用人的意志分割‘事与道同’的自然道理,是人道立于自然的自我觉醒,是相当于人类从住山洞,到走出来建房屋的差异。因而共产主义是🆄要建设的。