“神足通和道门的身通，作用极其相似，都能飞天遁地、分散自身形体。”
“以此来看，我修炼身通的话，应该很快修成。”
将自己唯一修到圆满、甚至达到化境的神足通和道门身通对比后，韩胜很快得出了这个结论。决定首先修炼道门身通，增强保命能力。
然后，他又将自己刚刚入门的他心通，和道门心通印证：
“他心通能洞鉴十方众生，知他心内隐微之事。心通则能回一切法，皆悉空净。”
“他心通针对他人，心通针对自身，能够相互促进，一起印证修行。”
同时，韩胜还想到了灵犀返照术，这门返照内外的法术，似乎就是结合他心通和心通等神通，融汇创造而出。
“难怪能位列玄门七术之一！”
“灵犀返照术的最高境界，还在心通之上。”
道门六通具足，虽不像佛门六神通修成后能成驻世罗汉，却也基本上都能达到大宗师的境界。灵犀返照术能让人修炼到心通之上的境界，可见它的高深。
“眼耳鼻舌身意，色声香味触法。”
“心通对应着意，同样对应着法，难怪能回一切法，有助自身修行。”
修成心通，心灵圆满，对于各种法门的领悟，同样极为快速。这对于博采众长的韩胜来说，自然很有作用。
所以他很快决定，开始修炼心通。
只是，想到如意钩中潜藏的凌岳真人神魂，韩胜还是决定请教一下这位道门大宗师，问他有何见解。
“对于强者来说，最重要的不是记忆，而是思维、灵机——”
“凌岳真人的记忆虽已被我读取，但他对各种事物的看法，同样值得借鉴。”
“一位活着的大宗师，比死的记忆强多了！”
三人行必有我师，韩胜从不介意向他人请教，也不会自觉强大固步自封。所以他很快唤醒凌岳，请教他道门六通和佛门六通的问题。
凌岳真人虽然对儒道佛三教的学问都是有所涉猎，但对儒门、佛门的根本法门传承，那就所知不多了。他只知自身道门的六通，对于佛门六神通虽然曾经听闻，却无具体修法。
所以在这点上，他无法指点韩胜。只能根据自己对心通的体会，指点韩胜在这门神通上的修行。
“我已修成佛门心珠舍利，修炼道门神通，会不会有妨碍？”