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元庶麟自忖阅书无数，却从没有哪本书上介绍过类似于赵志敬这样的症状。
路名禄突然想起来一件事，一面奔走，一面对元庶麟道：“首席，我听过一个传说，十五国时期，曾经在人界几乎已经完成大一统的离恨天，其下属有一个法色天，掌舵者称为妙帝，在她修行的法门中，似乎就有这样一种专改变人心智、剥夺人意志的法门，唤作《妙帝法色经》，据说是由《易天神死经》的一部分残卷演变而来。后来龙皇圣朝的太祖姬万峰带人灭了离恨天，《妙帝法色经》跟《离山神诀》等绝学神通就都一起消失了。”
元庶麟目光微闪，道：“那可知道如何破解？”
路名禄苦笑着道：“我还不知道这个传说是真是假，自然也不知道如何破解。”
“那只能先将他抓住，再听凭掌教的处置了！”元庶麟冷声道，“记着，哪怕杀了赵志敬，也要完成我们的任务，这个时候决不能有任何的心慈手软。”
“喏！”
作为木字院土生土长的弟子，他们自然很知道玲珑天藏匿地，所以很快追上李香君，将他四人拦下。
“束手就擒，能少讨点苦头吃！”
李香君看到元庶麟追来，立刻望向季轻候，后者惶急道：“夫人，这与我无关啊！”
赵挺拦在李香君身前，一改嬉皮笑脸，沉着脸道：“夫人先走，我来挡他们一阵。”
李香君心想季轻候没有背叛的理由，并从对面路名禄的眼神中看出他的惧怕，料想是暗中看到她施术了，不禁暗叹一声，没想到千算万算，没算到周边有人窥探。来时她调查过许多详细的东西，譬如这元庶麟天辰榜排名第十的实力，所以她一直故意躲避，就是为了让自己不至于拖累成为人质。
“不是他的对手。”她摇了摇螓。
天辰榜排名前十，有着一种别样的魔力，上榜者无不是被人视为怪物的存在。李香君同
时对二人传音入密：“二人速领赵志敬去玲珑天，我料此人捕我，必不会伤我！”
赵挺与季轻候对视一眼，各自点头，提了赵志敬的领子就走。赵志敬面色大变，“们放开我，放开我，夫人身陷险境，怎么可以丢下她不管？”
元庶麟原先只是听，现在亲眼看到赵志敬变得然陌生，仿佛被别的意志所统，深刻感受到邪恶与恐怖。遂怒喝：“谁都别想走！”
“神境，一岁一枯荣！”
四周围废墟中皆钻出参天大树与老藤，“哗啦啦”一阵响，众人便似瞬移到了深山老林，老藤缠绕树枝，上天入地皆无门径，将此间完封闭。
神境，即修行者的意志达到一个极高的程度，以真元为桥梁，以天地为媒介所发生的一种外相力显化的境界，为法域的最高境界。原名为司天大圣显神之境，司天为掌控天地者，大圣为无所不能者，表现出来的特性有事物、人物、天地、自然、神兽、荒兽、五行、干支等等包罗万象不一而足。有些神境是多特性，譬如燕十一，他的神境就包含了事物、天地、自然等等；有些神境则是单特性，譬如死在黄山百鬼令下的玄神宗传功长老林荣皓，他的神境只有自然之力。总体而言，多特性神境，既复杂难解，亦要强于单特性。
元庶麟的神境，同样是典型的单特性，便是五行。因为专一，所以他才能在这个年纪取得如此高的成就。他将自己对木行元力的理解深刻体现在了植属上，从植属的凋零绽放，推及四季枯荣，再推及万事万物的盛衰，从而领悟修行至理，故得名“一岁一枯荣”。
神境之名至关重要，不但体现了修行者对“此道”的参悟理解，还能与天地契合，是古人注重“名”的遗风。譬如出征打仗讲究“师出有名”。再譬如婚俗嫁娶是为了夫妻名分，世俗里的夫妻要有了“名”，才能得到法制的承认，相同的，神境要有了“名”，才能得到天地的承认。