须弥司祭化身的那颗巨大树木在对面的山头，现在的李伯辰可以一跃而过并引发另一场雪崩。但那棵树实在太大了——在澜江北岸看它的时候，它仿佛是山巅之上的一颗脑袋。现在在另一处山巅看它的时候，只见这树几乎将半边天空都遮盖了。
李伯辰因此打消这个念头——自己不算是完全的灵神，还存有肉身。即便因神力的加护这肉身强大到匪夷所思的地步，但作为须弥一族中的最强者，纵使不以争斗见长，这位司祭也一定不是好对付的。他决定继续以灵神的方式将其击败。
就在此时他身前的雪地一阵颤动，一株细苗蹿了起来。
李伯辰心头微动——他此前没有觉察到须弥司祭的生机向这里蔓延。
细苗迅速抽枝，先化为一株小树，再化为一个人形。好像担心李伯辰会即刻出手将其除去，这人形立即开口“现在有一整个天下摆在阁下面前，阁下要是不要？”
这句话达成了应有的效果，李伯辰没动手。但不是被这句话本身打动，而是被须弥人司祭愿意先与自己交流这件事。是在拖延时间，还是真诚合作？
“有话请讲，简要些。”
李伯辰开始感受须弥人司祭的生机，很快弄清楚了是怎么回事。之前许多藤蔓在延伸至地下并忽然暴起救走阿斯兰时，对方操纵生机的痕迹非常明显。该是为了达成目的使用了强力手段，将附近的生气抽空凝在藤蔓之中，发起威力强大的一击。
而眼前这幼苗先化树再化人形，则是对方只略略进行了引导。相较于从地下窜起并犹如活物的藤蔓而言，一株耐寒的树苗在冬季生长似乎并不是什么稀奇事——尽管长得快了点。
李伯辰能够分辨得出这些手段，全凭他的本能。像一条游鱼对于水流的熟悉、像一只飞鸟对于气流的熟悉。
引导。他在心里想，阿斯兰、鬼族对于气运的操纵似乎也是这种引导。问题在于，他们以何种技巧做到了这种事？在孟家屯的时候他与常秋梧上山而遇到妖兽的时候，也试着引导气运，他知道这种“引导”有多难。而须弥人司祭和阿斯兰的手段却极为圆融自然，同自己的手段之间的技巧差异就好比，一方同时操纵千条、万条气运来达成一个结果，而自己最多只能笨拙地动用一两条，且得到的结果非常不可控。
譬如刚才所引发的那一场雪崩——他凭借化身灵神时对于气运的本能找到几个关键点，而后以这几个关键点引发灾难。但在干掉罗刹和妖兽的同时也带走了许多人囚的性命，这样的结果并不能叫人满意。
——如何像他们一样精妙地对气运进行引导？李伯辰认为其中必有一个简单的窍门。无论鬼族还是须弥人司祭，对气运的感应都不会比自己更加敏锐，他们没理由做得比自己更好。
这时面前的人形道“阿斯兰已经对阁下说了北方的事。你与鬼族和隐元会不是第一次接触，该已明白我们与那些罗刹、妖兽不同。我们想要的不是奴役和灭绝，而是合作与共存。为此我们需要一个新的天下共主，而现在我觉得阁下很合适。”
李伯辰道“临时做出的决定不大可信吧？”
人形道“阁下不信的是哪里？”
“你们不想奴役和灭绝，想要合作与共存，我暂且相信一些。但我认为也可能是有某种条件和时间限制的。”李伯辰道，“不信的是你说的天下共主。你们发现可能打不过我，立即把我的重要性从棋子提升到棋手——其他的棋手答应么？”
人形道“今夜见你之前听到的对你的评价并不好——说你妇人之仁且优柔寡断。但今夜见你之后这种评价恰恰成为了你的优点。我听过刚才你和阿斯兰的对话，你眼下该还是保有神志的，且你的那位秘灵并非风雪剑。你有一个强有力的后台，或许是一位太古秘灵。因为它你本该像其他灵主一样冷酷狡诈残忍无情，可你却还保有人性。这叫你在我们这里立即拥有了从棋子被升至棋手的的资格。至少是棋手之一。”
李伯辰道“为表诚意，情你说说你们的计划吧。占据李地，然后呢？”
他并不很信须弥人司祭的话。即便对方说的是真的，他也不信什么天下共主的鬼话。没有任何一个想要成大事的组织会忽然将高位拱手让人。如果会，那么这群人一定成不了大事。
现在他在试验自己从阿斯兰身上所领悟到的那种本能。生灭之气运存于万物之间，从理论上来说李伯辰可以此轻易将这位司祭解决掉——对面山巅之上的大树向下扎根，他能感应到最深的根须扎入了澜江以下，最远的甚至能探入李境之内。
这样巨大的生命体所蕴含的生机太旺盛了，从气运角度来看，它简直是一颗落在山巅的太阳，向群山和大地之中发射出千丝万缕的光芒。倘若李伯辰可以分出足够多的神念意识、将这些代表了巨木本身生机的光芒全部以生灭气运斩断，那须弥人祭祀当会立即生机断绝，自己也用不着去分辨对方的“核心”在哪里了。